In una manciata di pagine, padre Guy ci dà una lettura della storia plurisecolare della vita religiosa facendoci cogliere anzitutto che esiste una unità della vita religiosa, prima della molteplicità delle sue forme, e che pertanto tutte le forme precedenti hanno qualcosa da dire sul modo in cui oggi cerchiamo di viverla. Allo stesso tempo, ci avverte che la tradizione è una realtà viva, e quindi conoscerne la storia non ha come scopo fare archeologia, o creare una raccolta a cui attingere per sapere con chi poterci identificare, fosse pure il proprio fondatore. Si cerca di conoscere la genesi delle cose perché ci sia di ispirazione, perché possiamo cogliere nelle origini quegli elementi fondamentali e irrinunciabili che poi hanno bisogno di specificarsi per rispondere alle esigenze dei tempi diversi della storia. E siccome ogni realizzazione riesce quanto più risponde ai bisogni spirituali profondi della propria epoca, contribuendo a cristianizzare la società intorno a sé, ciò significa che finisce anche per portare i tratti di tale epoca. Questo implica inevitabilmente che, quando cambia la fase storica, o riattinge alla linfa vitale che l’ha fatta nascere, o muore. Un libro prezioso, dunque, che ci può aiutare a cercare un futuro per la vita religiosa.

Indice:
Introduzione * Il periodo delle origini * La mutazione carolingia * L’esplosione della vita religiosa. Dall’XI al XIII secolo * Dal XIII al XVI secolo * Appendice: il periodo 1789-1814.

Tradotto dall’originale francese.

Anacoresi, Cassiano, Cenobitismo, Cluny, Monachesimo, Sant’Antonio, San Basilio, San Benedetto, Vita religiosa